***徒星座性格,***徒星座性格特点

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1. 道家的“天人合一”“道法自然”等理念与西方的信仰、人神“同形同性”本质是否接近？

道家的“天人合一”“道法自然”等理念与西方的信仰、人神“同形同性”本质是否接近？

谢邀。"道法自然"及"天人合一"与西方的上帝信仰在本质上是非常接近的。道法自然出自老子的《道德经》，天人合一在《周易》等古籍中就有所体现，由《庄子》正式提出，之后由汉代儒家发展成一种哲学思想体系，成为中国古典哲学的根本及中国传统文化的主体。其中的"天"与"道"都是指创造宇宙万物的独一的至高神上帝。道法自然是说天道按照自己的意志规律顺其自然地运行，天人合一是说人渴望与上天上帝建立密切的联系与之成为一体。在西方信仰里，上帝也是独一的造物主至高神，《圣经》也称上帝为道，万物也是由其创造的，上帝也按自己的规律和意志运行，并将与上帝合一的愿望放入人们心中，人们唯有与上帝同在才能得到真正的心灵满足和平安。可见无论东方西方，天道都是道法自然的，人都是渴望天人合一的。当然，区别还是有的，孔子的天和老子的道是在耶稣降生之前，还没有道成肉身，而《圣经》里的上帝在公元元年差派其独子耶稣道成肉身，降生为人把上帝之爱活给人看，然后又被钉十字架替人赎罪而死，再然后又复活升天赐下圣灵给信他的人，使人可以通过圣灵内住与他同在。这个区别不是中西方有两个不同的上帝，而只是人们认识上帝的阶段和途经不同而已。有人相信道成肉身，有人不相信，有人认为信靠耶稣才能与上帝同在，有人觉得靠自己修炼就可以了，这是人的选择不同，上帝只可能有一个。不过人再怎么不一样，还是在同一个天道规律之下生活，人性是相通的。正如常言道：天道人心，天理良心，顺天者昌，逆天者亡，老天是慈爱的也是公正的。

区别十万八千里。

中国古人的天人合一和道法自然是研究的客观世界，不是研究人这个本身。

西方正好相反，从古希腊神话到古罗马的哲学，追求的是人本身，而非物质世界。

中国古人对人是怎么来的，不怎么感兴趣。女娲补天以后，才有抟土造人。在中国古人的世界观里，人是这个物质世界的一部分。

而西方敬仰的是人本身。在西方，把人***雕塑出来或者形象的画出来，在中国那可是大逆不道。

天赋***，这种思想在西方不仅是传统，更是法的精神。在中国，君君臣臣父父子子，是传承的而不是天赋的。

在中国，人是作为一种自然秩序的物而存在，稳定而传承，因此中国有5000多年不中断的文明。

而在西方，从***教还是***新教，从犹太教的演变而来，鼓励人努力创造财富，创新，冒险探索精神，征服的个人英雄精神等，死后才有机会成为上帝的子民。

可见，中国文化的内核是物质的，人的行为是其中一部分。而西方的文化是人本身的文化，所谓的同形同性，也是服务于人。

道法自然，见于老子《道德经》。域中有四大：道大，天大，地大，王亦大。四大之间：人法地，地法天，天法道，道法自然。

道法自然，自然是什么呢？域中四大，没有第五大。故，自然即道自身的样子。

道自身什么样孑？无象之状，是谓惚恍。即浑沌。浑沌，无规律可言。

道法自然，与天人合一，毫无关系。天人也合不了一。因为，天之道与人之道不同，老子言：天之道，损有余而补不足，人之道则不然，损不足而奉有余。

天人合一，见于庄子。《庄子，山木》借寓言故事，孔子与学生颜回对话，天与人一也。

何谓人与天一也？仲尼曰：有人，天也，有天，亦天也。人之不能有天，性也。圣人晏然体逝而终也矣！

天人合一，圣人的事儿，不关小人什么事儿。

西方宗教，没什么天人合一，有的是上帝。

西方的上帝创造了宇宙，中国的道生天地万物。这一点，相同。

不过，二者至少有一个是错误的，因为不可能上帝与道同时创造宇宙，也就是天地万物。

到此，以上就是小编对于***徒星座性格的问题就介绍到这了，希望介绍关于***徒星座性格的1点解答对大家有用。