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我来回答这个问题。说起爱情旅游胜地,大家可能首先都会想到 夏威夷,巴黎,普罗旺斯啊,国内的有凤凰古城,杭州西湖,云南大理,丽江古城,海南三亚天涯海角。
但是外国太远,国内的有些传说太久远,今天我就来说一个现代真实的爱情故事,已成为重庆知名的爱情旅游胜地,当选2006年十大经典爱情故事,在世纪50年代,20岁的重庆江津中山古镇刘国江爱上了大他10岁的徐朝清。为了躲避世人的流言,他们携手私奔至海拔1500米的深山老林。为让爱人出行安全,刘国江一辈子都忙着在悬崖峭壁开凿了6000多级石梯通向外界。直到2001年才被户外探险队发现,此刻他们已隐居半个多世纪,他们的爱情故事感动全国,还将他们的故事拍成电视剧和电影了。
重庆江津中山古镇的爱情天梯已成为爱情旅游圣地,每年来自四面八方的情侣或夫妻络绎不绝,
朋友们来登上爱情天梯,见证爱情奇迹吧。
这座桥是身由无数个粉色钢索牵引而成的斜张桥,桥面则是大面积的玻璃铺陈的,所以在阳光的折射下形成上下对称的美。除了粉色浪漫的桥身,其实情人桥还隐藏着一个甜蜜的爱情元素透过桥面的对映完美曲线的桥身呈现了浪漫的爱心形状。
2-浙江舟山市普陀区朱家尖情人岛
朱家尖东海岸情人岛位于南沙与东沙之间,是度***休闲好去处。情人岛名称的来历,有个美丽的传说。
3-新疆伊犁
伊犁薰衣草之乡,所以许多户人家都会种植薰衣草,在路边上都能欣赏到薰衣草,花语是等待爱情含苞待放的青春,憧憬着甜蜜的爱情,最诚挚的笑容在风中舞动仿若在迎接我们到来。
4-厦门清新浪漫半岛
原始风貌,春夏最佳时节,绿草如茵,三面环海,碧海蓝天让仿佛置身于电影之中的清新诗意,男生说很喜欢《没关系是爱情啊》里面第八集的场景
坐落在普陀区莫干山路昌化路路口上海世博会,英国馆的圣殿***伦敦奥运会的圣火台纽约的新晋打卡拍照地,建筑是由400个相互交错的露台组成,灵感来自黄山高低错落的种了1000多棵树,所以它的官方名字叫天安千树不,知道你心目的古巴比伦空中花园是什么样子?
TOP10:新西兰——超越极限的双人挑战
新西兰有十四家度***庄园名列“小而美旅馆世界排名”之中。此外,还有其它许多遍布新西兰精致旅馆提供高品质的住宿。由于新西兰地处环太平洋火线上,因此到处都有地热温泉。罗托鲁阿以间歇泉和沸泥塘而闻名,是新西兰最著名的温泉乡。罗托鲁阿许多旅馆和汽车旅馆拥有自己的天然温泉池,提供温泉池、Spa和各种冒险与休闲活动。
TOP9:瑞士——品味爱情的多种滋味
众所周知,瑞士巧克力是世界上最顶级的巧克力产地,是世界上巧克力的第一生产大国,现在所有的巧克力制作方法都是瑞士发明的。心理专家认为,当一对男女陷入热恋时,他们的大脑里会被一种叫做苯乙胺的物质所覆盖,从而产生美好的情绪;而巧克力中恰巧就含有这种物质,因此能促使人们产生浪漫的感觉。因为巧克力能提高大脑内一种叫“塞洛托宁”的化学物质的水平。它能给人带来安宁的感觉和更好地应付紧张的能力,起到缓解压力的作用。
在瑞士,你除了能品尝还能亲手制作属于自己的爱心巧克力,而人们突然不再用简单的“甜”或是“不是很甜”来形容,而是开始使用“果仁般口感的”,“焦糖口味的”,“散发着橙花香气的”或是“有李子酱似的果味的”这样的语句,似乎每一次的巧克力品味之后都能诞生一个浪漫细腻的诗人。想对你的伴侣表达爱意,可以选择一款与众不同的巧克力,当它在口中融化的时候,甜蜜自然溢满心头。
TOP8:爱尔兰——爱的责任竟如此简单
在大多数人眼里爱尔兰的代名词是踢踏舞,是威士忌和百利甜,是U2,但却很少有人知道,爱尔兰是全世界离婚率最低的国家。
在爱尔兰的婚姻登记处是自助服务,并且只办理结婚登记手续而不办理离婚手续。但这并不意味着每个爱尔兰公民只能和自己唯一的配偶厮守一生,因为该国实行期限婚姻制,男女双方在缔结婚约时可根据多方面因素综合考虑,协商决定婚姻关系的期限,婚姻期限从1年到100年。在登记处备案后生效,期限届满,婚姻关系即告终止,双方当事人如有继续共同生活的愿望,可办理延续登记,延续婚姻关系。
地处英国西部的威尔士是龙和山的故乡。这里山峦逶迤,碧海蓝天,风景如画,也是英国第一个被冠以“美妙绝伦之地”的地方,也是该国消费水平最低的地方之一。
中国的幅员辽阔地大物博,旅游景点遍地开花,加上爱情故事传说的衬托,就构成了所谓的爱情旅游圣地。爱旅剪影推荐的十大爱情旅游圣地分别是,香港、北京、西安、重庆、杭州、温州、珠海、丽江、大理、稻城。
香港是一座充满无限魅力的东方明珠城市,也是许多人梦想的旅游胜地,最为适合情侣游。石澳半岛海滩是不少爱情文学作品的背景地,济公庙就连大牌明星张国荣也到此求姻缘,尖沙咀玫瑰堂是见证爱情的西式爱情殿堂。
众说周知北京是中国的首都,故宫、长城都是北京最有代表性的旅游景点。故宫是乾隆与香妃爱情故事见证的***园林,万里长城自古就流传着孟姜女寻夫哭倒长城三百里的传说。
西安不仅是一座古城,还是一***情之城,华清宫、昆明池、终南山、活死人墓都有美丽的爱情传说。华清宫见证了唐明皇与杨贵妃的美丽爱情,昆明池荡舟七夕湖遥望牛郎织女,终南山传说是王重阳与林朝英归隐地,活死人墓是杨过与小龙女爱情故事的原型地。
重庆是出了名的山城,中国的第二座被誉为魔都的城市。悬崖绝壁之上的爱情天梯是忠贞不渝的爱情见证,相依相扶走上天空悬廊感受另一半的心跳,身穿古装执子之手漫步桃花源穿越秦汉古村落。
杭州是中国最优秀的旅游城市,西湖风景名胜区是杭州的城市旅游名片。杭州西湖的断桥是白娘子与许仙相遇的地方,雷峰塔是法海和尚囚禁白娘子之地,携手同行断桥上,一起游览雷峰塔,探游千年爱情故事的发生地。
温州是一个炒房出名了的城市,许多人可能还不知道温州的风景也是很不错的。东南第一仙山雁荡就坐落在温州乐清市雁荡山镇,雁荡山显圣门景区的绝情谷是《新神雕侠侣》的绝情谷取景地,是杨过与小龙女的十六年爱情之约的见证之地。
珠海是广东的一座沿海城市,绵延不断的海岸线美丽诱人,有名的情侣路就位于珠海的东海岸,情侣路由情侣北路、情侣中路和情侣南路三段组成,情侣中路的野狸岛一带夜景超美,最适合男女情侣一起携手散步。
丽江是彩云之南最耀眼的一颗亮星,许多去过的人都说这是一个最具有现代文明元素的古城,成为一大批年轻男女梦想的心仪之地,这里美女云集就连酒吧都透着一股诱惑味,还被许多文艺网友戏称为爱情之都。
大理这个名字是武侠***染红的,相信喜欢金庸武侠的人都很熟悉大理这个地方,段誉与王语嫣美丽爱情的归属地。近年来,大理旅游业蓬勃兴起,背包客少男少女云集,就又背上了爱情之都的盛名。
楼主你这是两个问题,道教和佛教什么关系,这是一个问题。然后玉帝并不能完全代表道教,所以第二个问题应该是玉帝和如来到底是什么关系?
既然两个问题都已经抛出来了,那我就分别解释一下这两个问题。
其实按照西游记中的说法,道教和佛教的关系相当的暧昧,既是敌对,又是纵容,其实按照我国道教文化的传承来说的话,中国兴起的佛教完全就是道教的分支机构,只不过是这个分支机构有点做大了,类似于地方王爷割据,不受朝廷管辖是一个意思了。
因为佛教的诸多大能之士,几乎全部是道教的人化身而来,包括佛教的大佬如来都是通天教主的大***多宝道人化胡而成的,其中四大菩萨,三位是道教中人,而且上古七佛,四位是道教出身,看看这个阵容大家也就明白了,佛教到底是怎么一回事了。
佛教前身就是封神之中的西方教,而创始人就是西方的二位圣人,接引道人和准提道人,而这而为圣人其实是和三清一样的出身,都是属于鸿钧老祖的门下,只不过三清是嫡传,这二位算是记名***,所以西方二圣和三清的关系很复杂,既存在着师兄弟关系,同时又掺杂着许多的利益关系。
而在封神完毕以后,整个三届几乎就是元始天尊[_a***_]做大了,谁也不好使了,元始天尊直接全面接管了天庭,整个天庭成了元始天尊的囊中之物,而在封神彻底完成以后,元始天尊直接归隐了,不问世事,只求早日能达到师傅鸿钧的境界。
而这时的西方二圣,因为西方西牛贺洲确实是比较贫瘠之地,所以西方二圣插手封神大会只是为了在大战之中捞得一些***,能够为以后西方教***充门面,并且因为是元始天尊向西方二圣求助,所以肯定是跟西方二圣达成了某些协议。
而当元始天尊彻底隐居之后,其他几位圣人也都陆续开始了退居幕后,整个三界都交给了圣人之下,给诸多准圣那么一丝成圣的机会。而因为诸多圣人的退隐,佛教得到了高速的发展。短短几百年之间,就有了万佛朝宗的盛况,但是因为道教的势力是在太大了,佛教一直都是偏居于西牛贺洲发展,而随着佛教人员越来越多,西牛贺洲的***已经远远不够诸多修士修炼了。
所以佛教开始了长达八百年的东进***,但是因为当年的道教实力是在太强了,而在三十三天外居住着的三位大佬,一直也没个明确的态度,所以佛教教东进一直是谨小慎微,直到到了唐朝时期,这时的佛教似乎已经和几位圣人达成了某些默契,所以这时的佛教才敢利用取经***开始真正的东进。而这时的道教因为已经没有了真正的领导人,所以最后达成的默契就是佛教和道教各自出题,以取经队伍为导火索,大家重新划分人间界的***,所以这才有了九九八十一难,其实 每一难的背后都是***的重新分配。
但是不管佛教如何的在人间界折腾,他们是万万不敢去真正的天界折腾的,因为三十三天上的那三位和紫霄宫中的那一位,都是他们打死不敢得罪的存在。
在《西游记》故事中,“佛教”和“道教”跟我们日常生活中的宗教并不相同。这篇文字中的“佛教”和“道教”等相关词语,仅仅限定在《西游记》范围内讨论,不涉及生活中的宗教。
《西游记》依照同时期社会的官僚体系,依照民间已有的带有官职名称的神仙的称号,建立了一个官僚体系为主的神仙体制。而这个神仙体制,主要是由道教负责的。
也正是如此,当孙悟空表现出了某些了不起的能力,首当其冲的都是道家。这个设定也是合情合理的。毕竟在我国古代民间文学中,也有了能力,敢跑到官老爷那里闹事的,是英雄,跑到隐士那里捣乱的,是顽童。而这种潜意识中区别对待的态度,使得孙悟空的个人形象莫名地更为“光辉”。
然而,严格来说《西游记》对于故事逻辑架构来讲,是客观严谨的。尽管孙悟空最开始表现出了一定的“逆天”的属性,但当孙悟空真正在取经队伍中进行修行(主要是对自己内心进行磨炼)的时候,孙悟空在客观上认可了天庭的“正统”能力。包括遇到了有后台的妖怪,知道第一时间找天庭去“查户口”,遇到地方势力较大的妖怪团体,知道找天庭派兵协助围剿。尽管主观上,孙悟空没有承认天庭,只在金箍棒为青牛精夺走的时候对天庭表现出了形式上的尊重,但从孙悟空的“利用对待”态度上,我们是可以看得出,孙悟空对于天庭地位,是认可的。
而道家除了天庭代表的“中央皇权”力量,同时也包括了诸如“真武大帝”、“荡魔天尊”等类似诸侯割据的武装,甚至还有类似于二郎神这样的地方独立部队。
而抛开了官僚体系,在此之外,还有以海上神仙——海上三星、东华帝君等——为代表的隐士团体。这类神仙,完全就是当时社会中民间高手在神话故事中的影射。
可以说,道教在《西游记》中表现出的势力,是以官僚体系为主体,覆盖了社会全方位层面的。
而对于原本已有的神仙,《西游记》情节中也是进行吸纳的,包括漫天星星(星座)的守护神,比如九曜星君、二十八宿等。
可以说,在《西游记》故事中,道家神仙,是宏大而完整的。
甚至,《西游记》中道家的领军人物,也在很大程度上被“模糊化”了,对于天庭,我们可以通过大闹天宫时的细节——太上老君晋见玉帝,玉帝亲自迎接,然后太上老君给玉帝参拜——得出玉帝是天庭的负责人,太上老君相当于前辈顾问、长老;
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